Als vrouwen in de wereld van de islam lijden, dan komt dat niet door de islam. Want de islam bestaat niet. Trouwens, dat lijden moet je relatief zien. Niet alleen Asha ten Broeke denkt zo. Het is een school.

 

[cleeng_content id=”842797719″ description=”Het Asha ten Broeke syndroom” price=”0.99″ t=”article”]Vrouwen in de hele wereld hebben het moeilijk. In het Westen hebben ze het een beetje moeilijk. In Afrika hebben ze het vaak gruwelijk, met name in het Zuid-Afrika van de heilige Nelson Mandela. Maar dat heeft natuurlijk niks met Mandela te maken. Trouwens in heel Afrika, bijvoorbeeld in Congo, hebben vrouwen het verschrikkelijk omdat ze daar op grote schaal verkracht worden. In Zuid-Afrika, zo las ik, worden vrouwen verkracht als ze lesbisch zijn, omdat dit gezien wordt als een correctie. Maar dat heeft er natuurlijk niks mee te maken dat dit zwarte mensen zijn die niet boven het magisch denken uit kunnen stijgen. Dat komt door het kolonialisme en de apartheid. We weten nog misschien nog niet precies hoe, maar daar komen we wel uit.

In de wereld van de islam hebben vrouwen een vreselijk bestaan. Maar dat heeft natuurlijk niks met de islam te maken, beweert Asha ten Broeke. Dat is toevallig zo. En trouwens je hebt vele soorten van islam, dus dat zegt allemaal niks. Kijk maar naar India, daar worden vrouwen ook verkracht en daar hebben ze ook een vreselijk leven. Trouwens, in het Westen, daar hebben vrouwen het pas echt erg, dus het is onzin om alles aan de islam te wijten.

Asha ten Broeke maakt deel uit van een hele school van academische vrouwen die er alles aan doen om het lot van de vrouwen in de islam zo te draaien dat er eigenlijk niets aan de hand is. Zo verscheen er onlangs een boek van Lila Abu-Lughod. Ze studeerde af aan de duurste universiteiten van de VS. Haar boek heet Do Muslim Women Need Saving? Wij in het Westen, zo stelt ze schrijfster, zijn geobsedeerd met het lot van de vrouwen in de islam. Terwijl je dat moet relativeren. Neem nu de boerka. Hoe komt het, stelt ze, dat de vrouwen in Afghanistan een boerka bleven dragen, ook toen de Taliban verdreven was? Dat kwam omdat die boerka de vrouwen een gevoel van vrijheid geeft. Ze kunnen nu alleen de straat op. De boerka is dus juist een teken van bevrijding, in plaats van een gevangenis.

Zelf kan ik me moeilijk voorstellen hoe iemand zo krom kan redeneren, en met zoveel volharding, maar ik las de voorpublicatie in Time, het staat er echt.

Onlangs schreef islamcriticus Bruce Bawer een kritiek op het boek. Het kostte hem grote moeite het boek uit te lezen, want in wezen word je draaierig van al die onophoudelijke leugenachtige schijnredeneringen. Hij geeft er vele voorbeelden van.

Het is natuurlijk. voor iedereen die echt wil kijken, evident dat er in de islamwereld heel veel mis is met het leven van vrouwen, juist door de islamwetgeving, en door de normen en waarden die de islam oplegt. Vandaag nog werd bekend dat minderjarige meisjes in Marokko niet meer  met hun verkrachter hoeven te trouwen om te ontsnappen aan de schande. En de verkrachter in kwestie kan niet meer van zijn veroordeling ontsnappen door dat meisje te trouwen. Ondertussen, zo valt te lezen, gaat de praktijk gewoon door, want de schande voor de familie van het meisje, is te groot. De schande telt zwaarder dan het onrecht.

Nu zullen vrouwen als Asha ten Broeke  en Lila Abu-Lughod stellen dat dit soort patronen niets met de islam te maken hebben. Het speelt wel in de islam, en het gaat wel om de islamwetgeving, maar dat is allemaal maar toevallig. Het gaat om culturele patronen die ontstaan zijn door de kolonisatie, en wij, de blanke mannen, die zich zogenaamd zo druk maken over het lot van de moslimvrouwen, zijn de echte schuldigen, want die zijn namelijk de schuldigen van alles.

Nu hebben dit soort vrouwelijke academici op één punt zeker gelijk. Het is niet het lot van de moslimvrouwen dat mij bijzonder beroert. Er is veel ellende in de wereld en ik lijdt alleen echt naar aanleiding van het ongeluk van mijn naasten. Wat mij alleen bijzonder kwaad maakt is de hypocrisie. Hoe deze vrouwelijke academici (en mannelijke net zo goed) zich voordoen als wereldverbeteraars en deze vrouwen domweg in de steek laten, alleen maar omdat ze in het kader van een debatje hier hebben besloten dat de islam niet het probleem kan zijn.[/cleeng_content]