Door Joost Niemöller
Volgens de ziener-historicus Oswald Spengler is iedere beschaving als een plant die tot bloei komt en uiteindelijk ineenschrompelt. Noodlottig, want organisch. Het is de vraag of de individuele mens enige invloed kan uitoefenen op deze grote bewegingen die keer op keer in de tijd plaatsvinden, in cyclische monotonie. Doorgeslagen individualisme zag Spengler sowieso als een teken van de eindtijd.
We gaan nu de ondergang van het Avondland tegemoet, schrijft Spengler. Die gedachte over ‘ons Avondland’ lijkt velen aan te spreken. Zal ‘ons Avondland’ de strijd met andere beschavingen, als die van de islam aankunnen? De grootste vijand zit daarbij niet zozeer in de moslimwereld, die ondanks al het geweld betrekkelijk machteloos is, want niet in staat tot inventiviteit, maar binnen in het Avondland. Velen lijken de wil tot de strijd kwijt te zijn. Sowieso de wil om op te komen voor die Europese beschaving. Europa wordt nu door een zielloze bureaucratie geregeerd, door een heersende klasse die de taal verloren is om te enthousiasmeren. Daar, in Brussel, maar ook in al die bankgebouwen, zitten de ontregelende krachten die streven naar globalisering, ontmanteling en de dictatuur van de dood. De krachten die maken dat het organisme van de beschaving kapot getrokken wordt.
Het visionaire Der Untergang des Abendlandes van Spengler is zo veelomvattend en diepgravend dat het niet eenvoudig te vatten valt.
Hoewel het boek al verscheen, in twee delen, aan het begin van de 20e eeuw, en een grote invloed had, gaat binnenkort pas de eerste Nederlandse vertaling verschijnen. Dat geeft ook iets aan over de kennelijke actualiteit ervan. In Duitsland staat het overigens nog steeds in goedkope herdruk na herdruk in de boekhandel. Het wordt daar tegen de verdrukking in gelezen.
En nu is er in Duitsland de massabeweging die zich vernoemd heeft naar dat begrip, Avondland. Het woord verwijst daarnaast overigens ook gewoon naar ‘Europa’. Wanneer twintigduizend mensen als een daad van verzet kerstliederen gaan zingen in een Duitse stad, en wanneer diezelfde mensen door de bestuurselite en door de heersende media uitgemaakt worden voor ‘haters’, terwijl ze ‘beschermers’ zijn, dan zegt dat iets over het Avondland Europa, waar de destructieve krachten van bovenaf op de eigen bevolking afvuren.
Het zijn donkere, maar grootse tijden waarin we leven. Het zijn tijden waarin, volgens Spengler, optimisme hetzelfde is als lafheid.
Hier een impostante film van de Pegida demonstratie van afgelopen maandag.
En hier een visualisering van de theorie van Spengler.
26 december 2014 om 14:36
Basic,
De eerste mensachtigen hadden, net als hun voorouders, eten, en genoeg, nodig als eerste eis. Hun tweede was, net als hun voorouders, een dak boven het hoofd.
De derde was eeuwig leven. Net als hun voorouders.
Daar werd religie voor verzonnen. Dat was uniek en einde paradijs.
Vanaf dat moment begon de degeneratie.
Bij twijfel lees 2000 jaar mens geschiedenis.
Daarna bezoek een bio farm.
Dan begrijp je wat ik bedoel.
26 december 2014 om 14:04
De eerste mensachtigen ontwikkelden al noodgedwongen moraal na empathie en sadomasochisme:
.
1: Empathie.
2. Sadomasochisme.
3. Moraal.
[En dat is net zoals in vroegere tijden, dat als je niet op de juiste manier een bijdrage kan leveren aan het volk, je geband kan worden van die samenleving, die ja willens en wetens schade berokkent en zeker als dat ten eigen faveure is]
.
Een echte menselijke beschaving houdt haar genenpakket in stand. In de Paradijscultuur van de Homininen, de voorloper van islam, was de juiste manier van een bijdrage leveren aan het volk, het je lenen als broedkip voor familiezaad. Vrouwen die dat niet deden of genetische diversisteit nastreefden door overspel werden neergezuurd en gestenigd. Zij berokkenden de stam schade ten eigen faveure.
.
Hierdoor ontstond een oververtegenwoordiging van sadistische mannen en masochistische vrouwen en werd het midden segment van gevoelige mannen en dappere vrouwen (Mirjam Abarkan) uitgemoord.
.
Maar zelfs de Neanderthalers (-350) zorgden voor hun invalide medemens en zelfs Homo erectus had twee miljoen jaar geleden al de basale moraliteit ontdekt en kauwde het vlees voor zijn tandeloze moeder. Het is dus niet zo dat het vroeger beesten waren. Is er een groep, dan is er een moraliteit. Het gaat er wel om welke groep en welke moraliteit.
26 december 2014 om 12:52
Ik heb alle bovenstaand reacties gelezen en waarlijk het lijken wel universitaire essays.
Maar ik wil graag een stap terug doen in onze ‘evolutie’ als ‘mens en samenleving’. Ik vind het namelijk allemaal veel te lief en begripvol.
Het wordt in mijn optiek tijd voor een gedachte-experiment. In de oude tijden, waren het de grootste moordenaars en verkrachters, die de maatschappij vormde. Was het niet ‘goedschiks’, dan werd het wel ”kwaadschiks’ geïmplementeerd. Dat was mogelijk, omdat er een aantal krachten zoals kerk en samenleving, vanuit een ‘ivoren toren’ werden gedirigeerd. De simpele boer, burger en buitenlui, waren te druk doende, om hun dagelijkse kost te verwerven. Maar als ‘de kruik’ die te water ging barste, dan werd er adequaat gereageerd. Dan werden zij die verantwoordelijk werden gehouden, door het volk ‘weggesaneerd’. En laten die, laat ik het maar noemen ‘schoonmaakacties’ als blauwdruk gebruikt door de nieuwe machthebbers, om te voorkomen dat het weer opnieuw zou gebeuren, door middel van het verzinnen van wetten en regels, waarin eigenlijk alleen de bescherming van de elite in wordt gebezigd. Wij als onderste kaste hebben dat nooit zo goed begrepen en hebben ons ‘tam’ en zoekende gemaakt, u kent het vast wel de uitspraak ”verdeel en heers’. Als oplossing, zie ik eigenlijk, het terug grijpen naar ‘oude’ en vervlogen gedachten en begrippen. En dat is net zoals in vroegere tijden, dat als je niet op de juiste manier een bijdrage kan leveren aan het volk, je geband kan worden van die samenleving, die ja willens en wetens schade berokkent en zeker als dat ten eigen faveure is. We moeten als samenleving, die lieden (en we weten allemaal waar ik het over heb) een schop onder hun gat geven en zeggen, “gaat u maar weg en blijf weg”. Desnoods ‘niet goedschiks? Dan maar kwaadschiks!’. Maar dan moeten we wel ‘boer zoekt vrouw’ en alle andere geestelijk porno, laten voor wat het is en naar buiten toe gaan ons organiseren en de lieden achterna zitten, die ons leven vergallen ons geld weggeven en ons opzadelen met problemen zo groot, dat het leed niet is te overzien in de toekomst.
En nu schrik ik wakker, van een bom wat ‘vuurwerk’ moet voorstellen en lees wat ik gedroomd heb. Eigenlijk ben ik maar een domoor, die een seizoenkaart zou moeten kopen voor de Efteling!
24 december 2014 om 22:39
“het een kan niet zonder het ander”
.
kan Werner Patzelt dat ff toelichten, ik snap um ff niet ?
24 december 2014 om 21:18
@Koos 24-12-2014, 17:24
Ik heb op google wel iets gevonden van die Werner Patzelt:
http://www.tagesschau.de/multimedia/video/video-47917.htm
Uit dat interview, waar ze hem diverse malen vragen stellen over extreem rechts, hooligans e.d., inkoppertjes dus, blijft hij erbij dat het niet zo is.
http://web.de/magazine/politik/politologe-patzelt-pegida-protest-verteilungskonflikt-30296504
Hier zegt hij juist dat de media niet meteen al die mensen moet framen als Neo-Nazis:
“Die Medien haben “Pegida” anfangs stark gemacht, weil sie von Beginn an zu wissen glaubten, was “Pegida” ist – nämlich eine Horde von Neonazis, die man bekämpfen muss.”
Dan nog:
https://www.youtube.com/watch?v=Z8cmmWGgDWE
Een lang interview met Werner. Ook daar zegt hij dat de politiek misschien beter luisteren moet naar de burger?
Wanneer heeft hij dat dan bij welk NOS-journaal gezegd?
25 december 2014 om 14:42
Hillbilly,
Het was in :
http://tvblik.nl/eenvandaag/23-december-2014
Vanaf de 3.50 ste minuut.
Hij zegt dat de Oostduitsers 25 jaar geleden het Westduitse regeringssysteem en het Westduitse geld wilden, maar NIET de status van immigratieland. Nu merken ze dat dat hen wordt opgelegd, en dat willen ze dus niet.
Vervolgens heeft Werner het over de “volgende stap”, die van immigratieland.
Ik kan niet goed beoordelen of Werner zelf meent dat dat de logische volgende stap is, of dat hij alleen de perceptie van de oostduitsers weergeeft.
In elk geval staat zijn kop mij net aan.
25 december 2014 om 16:42
@Koos,
Ik heb het stukje op eenvandaag bekeken. Werner spreekt over “Sie haben gesagt…”. Daarbij noemt hij de trits 1) de west Duitse democratie, 2) de investeringen uit west Duitsland en dan MOET dus ook 3) de immigratielandenstatus…”
Met “Sie” geeft hij de perceptie van anderen aan, of het nu de regering is of dat het de Pegida demonstranten zijn. Ook speelt expliciet het binnendringen van de Islam. Verder zijn het in Dresden ook niet allemaal tokkies (20% is academisch geschoold) en arm zijn ze ook niet.
Hij probeert het juist bespreekbaar te maken, want ze zijn meteen de hoek in gedrukt als Neo-Nazi’s en “de groenen” gingen al tegendemonstraties organiseren tegen de “Neonazi’s”.
24 december 2014 om 16:44
Het mooie dat me laatst inviel, was dat iedereen eigenlijk altijd in interessante tijden leeft waarin iets cruciaals aan de orde is. Was het anders dan verveelde je je als mens maar dood in de korte tijd die je hebt. Als er al geen oorlog wordt gemaakt en je in de nasleep daarvan leeft (zie hoe WOII nog steeds de maat van alle dingen is, en we daar nog steeds naar verwijzen om alles wat goed en fout is te duiden, iets wat hetzelfde zou zijn als onze (voor)ouders in 1939 nog steeds naar 1870 zouden verwijzen), dan wordt er wel een nieuwe op stapel gezet, of een andere uitdaging gecreëerd. Voor het maken van uitdagingen had je vroeger roofridders die ook zo genoemd mochten worden, en tegenwoordig types die dat ook zijn maar doen of ze (afgezien van dat ze over de dijken zeggen te kijken) het beste met de beroofden voor hebben. Het resultaat van hun optreden is echter hetzelfde: chaos en gebrek, en waar hun voet staat, groeit geen gras meer. En het aantal roofridders is natuurlijk ook in tal en last gegroeid, want sneuvelen in hun kwalijk bedrijf is er voor hen niet meer bij.
Mooi in Dresden vind ik dat WOII dan eindelijk ten einde lijkt te zijn gekomen, en dat is dus niet voor niets niet in een Westduitse stad (waar men zich altijd maar voor eigen welvaart diende te schamen, en de rol van Hitler’s willing executioners diende te spelen), maar in een stad waar men niet alleen oorlogsmisdadige bombardementen heeft gekend, maar ook decennialang de wrange vruchten van een moreel verheven dictatuur heeft mogen proeven. In Dresden herkennen ze beter waar we mee te maken hebben (met de EU, met de multicul) dan wij, de verwende sufferds dat blijkbaar doen.
Dat WOII eindelijk klaar is, is nog niet tot de diverse staatspropagandadiensten doorgedrongen blijkbaar, anders had men wel wijzere woorden weten te vinden dan nazi’s en fascist en noem alle andere uitgekauwde ‘duidingen’ maar op voor mensen die gewoon ‘samen voor hun eigen’ wensen te gaan, en de roofridders zien voor wat die zijn. Dat de roofridders dat niet bevalt, dat zal zo wezen, maar ach, dan hadden die maar minder moeten roven en (misschien wel vooral) er niet de hele tijd zo bij moeten zeuren hoe vreselijk goed ze zelf wel niet zijn, en hoe vreselijk slecht al die mensen die tegen roof (en landsverkrachting) zo een bezwaar hebben.
Ik vind de beelden uit Dresden in ieder geval erg mooi.
24 december 2014 om 17:24
Op het NOS-journaal kwam, nav Pegida, politiek wetenschapper Werner Patzelt aan het woord. Daarin zei hij het volgende:
“Als de Oost-Duitsers de welvaart van het Westen willen, dan moeten ze ook de multicult accepteren, het een kan niet zonder het ander”.
Zo’n onbeschaamdheid!
24 december 2014 om 14:16
Om de islam een beschaving te noemen gaat wel erg ver.
24 december 2014 om 13:43
Volgens de Rotterdamse burgemeester moeten moslims de bange Nederlands de hand reiken. Dat leef je niet in avondland maar is het goede morgen. Hoe je het wentel of keer, bange mensen schrijven of schreven niets, nooit. De voorloop van Nederland naar deze nieuwe was de overgave in 1940. Adolf had pech en kon alles terug gedraaid worden. Wat van hazen helden maakte. Het hazen instinct verloochend zich niet toen de lucht van verse blaadjes [olie en gas geld ] in hun neusgaten kwam. De haas werd superman. En werd leidinggevend. Dat gebeurde veertig jaar geleden. Vandaag is de haas uw regering. Wat kan toveren. Volgens een E.T verhaal tijd om naar huis te gaan.
24 december 2014 om 13:27
De West-Europesche cultuur heeft de wereldwijde moderne cultuur voortgebracht, die ook in bijvoorbeeld China aanslaat.
Het filmpje toont een eindfase waarin de Caesars van Europa om de macht in de wereld strijden? Daar wringt iets. Waar zijn de Chinezen in dit verhaal en vergeet de Russen niet.
Het lijkt me toch echt een gedateerd werk. Lezen ga ik het wel, al was het maar om zijn analyse van verloren gegane beschavingen.
Waar ik ook benieuwd naar ben is de gedachtengang van Spengler die leidt tot: doorgeslagen individualisme is een teken van de eindtijd.
Ik verwacht juist een volgende cultuurfase vanwege zich doorzettend individualisme. En dat zou zomaar eens gepaard kunnen gaan met dominantie van de Russische cultuur.
24 december 2014 om 13:17
Mooi, die visualisatie van Sprengler. Natuurlijk is er maar één basisdimensie onderliggend aan zijn verhaal en dat is de Westerse exogamie tegenover voorgaande endogamieën. Endogamieën als islam gaan kapot aan het dynamische wereldbeeld van exogamieën om hen heen. Zolang de buitenwereld rigide blijft kunnen China en Islam overleven.
.
Maar endogamieën hebben één probleem en dat is dat zij hun eigen identiteit opblazen als zij te groot worden. Hun genetische blauwdruk betreft namelijk tribale endogamie. De Chinese populatie werd te groot en veranderde kortelings vliegensvlug in exogamie binnen haar endogame schil. Zij is intelligent en koos daarom eieren voor haar geld.
.
Islam is een Rode Reus, zij desintegreert op dit moment noodzakelijkewijs. Zij is niet intelligent en sterft uit als not-fittest diersoort.
.
Alles verzuipt uiteindelijk in de multidimensionaliteit van exogamie. Endogamieën zijn ontstaan tijdens de Homininen en zullen alle ooit oplossen in exogamieën. De hele wereld wordt één exogamie, één multidimensionaliteit van goden, seksuele rollen en van oneindige mogelijkheden in individualiteit: Sodom en Gomorra 🙂
.
Maar er gaat ook wat verloren met endogamie en dat is het wij-gevoel, de onderlinge band, de zorgzaamheid voor elkaar. Ook democratie is een degeneratie voortkomend uit exogamie die bepaald niet thuishoort in de endogamie van islam.
.
De islamitische endogame schil wordt op dit moment gekraakt door exogaam geweld. Haar structuur verdwijnt en mannen regresseren tot voorgaande paradijscultuur, terug naar tribale endogamie. Het is een doodlopende weg waar de honden geen brood van lusten.
.
(23) Counter-cyclical cultures in Basic Dimension
.
http://sexualreligion.blogspot.nl/2014/12/23-counter-cyclical-cultures-in-basic.html
24 december 2014 om 12:44
Waar en wanneer zal het in Nederland zo ver zijn dat ook wij hier massaal de straat op gaan? Moet het eerst nog erger worden? Oftewel hebben wij het hier nog steeds te goed?
24 december 2014 om 11:44
Een cultuur welke geen hoger doel kent dan sich ab zu schaffen, zich om te laten bouwen tot schoothond en zich het oerbloed van haar voorouders af te laten nemen heeft het wel een beetje in zich om uit te sterven.
24 december 2014 om 11:18
De ondergang van beschavingen hoeft geen wet van Meden en Perzen te zijn. China is het mooiste voorbeeld van een beschaving die, met hindernissen weliswaar, milennia heeft kunnen voortbestaan, en nog steeds bestaat.
Het zou mooi zijn als serieuze studies konden ontrafelen, welke de factoren zijn die een beschaving duurzaam, dan wel vergankelijk maken.